Rum diyari Osmanoğulları ülkesinde.İsna-aşeri imam Cafer mezhebi mensubi olan. Türk aşiretleri.Tarikimüstükimde Kur’an Ahkamına uyan. İslam dininin salikleri olup. Oradaki Batini topluluklara kendilerinin ,Ulukişiliklerini kendilerinetanittırmak. İmam Muhammed Mehdi nin .Dergahımıza tecelli etmesi ile, hizmeti dergahımız halifelerimiz yüklenmişlerdir. Ulu Allahın lütfi keremidir., Anadolu'ya gönderilen halifelerimiz. Batinilerine, Oniki imam yolu erkanı.Dinini öğretmek, Erdebil dergahı’âlide Şeyhinizindir. «Manâkıb-al-Esrar Behcet-al-Ahrar» adlı kitapta sarih olarak Şeyh Safiyyeddin'in bizat kendisinin yazdığı , 48 Cuma hudbesini ayrıca. Aleviligin farz¬larını, sünnetlerini.İmam Cafer den alarak inşa eden de,Şeyh Safiyyeddin olduğudur.«Manâkıb-al-Esrar Behcet-al-Ahrar»H.992; tarihinden, Bisati hazretleri Horasan da. Evliyaya muhib olan müminlerin bir çok dergahlarınasuretini lütfetmek keriminde bulunmuşlar göndermişlerdir.

Ayrıca Dergahı âlidenSeyyid Abdulbaki dem suraha hazretleri. Kitabı menakib da 48 Cuma cem toplantısının her hafta katılmayanların merdud murdar olduklarını bildirmektedir. Evliyaya muhib olan müminleraksatmadan devam etmeleri erkandır buyurmuştur.
.
80—Şah İbrahim Veli Anlatıyor.Şeyh Safi, Giylan Şeyhi İbrahim zahit’e intisap ettiği.Hizmeti sırasında birgün Gİylan şeyhi.Şeyh Safiye ey peygamber soyundan gelen İshak: Erdebil dergahı sufileriniz ((Alevi Dedeleri))İLMİ KİMDEN ÖĞRENMEKTEDİR.

Nasıl( Aleviler) İmam Cafer’den gelen ,ilme daha çok sahib olmuşsunuz ?
Cevap: Çunki, İmam Cafer Babası İmam M.Bakır dan öğrenmiştir. İmam M.Bakır Babası İmam Zeynelden öğrenmiştir. İmam Zeynel Babası İmam Hüseyin den öğrenmiştir. İmam Hüseyin İse Bi’zat Babası Hz.Ali den ve Dedesi Hz Peygamberden öğrenmiştir.Vahyi Evlerine iniyordu. Ceprail evlerine geliyordu .Allahtan selam getiriyordu.Kuran Ayetleri getiriliyordu. Kur’an evlerinde yazılıyordu.Böylece Allahın Peygambere vahyettiği.Peygamberinde İlkin Hz.Ali ye Ehlibeytine ve ümmetine. Tebliğ ettiği dini bidat girmeden.İmamların öğrendiği gerçek müslümanlıktır.İmam Cafer Sadık’ dan Musa Kazime, Ondan Ali Rızaya. Takiye, Naki’ye H.Ali Askerine.12 imamlardan vasilerine, halifelerine. İntikal ede ede İmam Rıza ile Türkistana giden İmamların evlatlarına.İntikal eden ilahi bilgiler. Hoca Ahmet Yes’eviye, Lokman prantiye.İntikal ettiğine hiç kimse şüphe etmemiştir. İmam Caferin mubarek ilmi Lokman pranteden.Hacı Bektaş Veli ye. Yine İmam Cafer’den tarafımıza.yani men’e Şeyh Safi ye ordan Erdebil dergahı sufilerimize.İntikal etmiştir.

Şah İbrahim Veli’ buyuruyor ki, Alevi dedelerine.Bizlere intikal edenöğretilen islamiyet. Alevi cem cemaatinin yürüttüğü gerçek dini İslambudur.(Asla şüpheniz olmasın.)
Şah İbrahim Veli Bildirmiştir. Allahın Hz.Peygamberi Muhammed’ vahyettiği. Hz.Muhammed’inde.İlkin Hz.Ali ye ondan, Ümmetine tebliğ ettiği islamdini İslam inancının tümü cem cemaatinde kusursuz yürüdülen, yol ve yolağı islamın özü olarak kabul edilmektedir.İnanan inanır inanmayancehenneme gidecektir.Gerçek yarin hak divanında belli olur.(Ehli Beyte sevgi ve muhabbeti olmayan teberra ehli Cehenneme girecekler. Diyecekler ki "Biz dünyada cehenneme girmeyi hiç beklemiyorduk. Dünyada kendileriyle eğlence geçtiğimiz.Cehenneme girecek olduklarına inandığımız.Erenlerin hiç birisini cehennemde görmüyoruz".diyeceklerdir Kur’anı kerim.ayeti böyle buyuruyor.(
(Yazılış tarihi hiciri 992 dir.)

-MÜREBBİ ve (MUALLİM) MÜRŞİDİN DEĞERİ.
Erdebil dergahı Şeyhi’nden. Ey mümin müslüm. Alevi bektaşi olan. Hak Muhammed Ali yolunun salikleri. Bacı kardaş cem erenleri.
Ecdadım Şeyh safi. İmam Cafer’in himmetiyle Buyuruyor ki . Allahın ipine sımsıkı sarılın. Birbirinizden ayrılmayın. (3/103) Allahın ipinin. İslam dininde Ali evlat nesli Muhammet olan rehberleri mürşit mürebbiolarak kabul edip onlardan .İslamın farzlarını sünnetlerini hayrını şerrini iyi yi, kötüyü,zararı kârı,Faydayı, nafileyiöğrenmektir. Onların izinden Tarikimüstakime yürümektir.Muallim in değeri çok büyüktür. Onlardan el etek tutmaktır. Yıl içinde 48 cumaliğe devam etmektir. Diye bildirdiğini anlatmaktadır.
Bu Kur’an müminler hakkında aynı hidayet ve rahmettir. Kuran’dan indirdiğimiz Ayetler müminlere Şifa ve rahmettir. Kur’an ancak zalimlere inkarlarından dolayı (zararlarını )ziyankarlıklarını artırır. 17 / 82)
Erdebil Dergahı Şeyhi Buyururyor ki, İmam Cafer-üs’Sadık tan naklen alınarak. Ecdadım Şeyh Safi den. Atalarımıza onlardan bize intikal eden bilgilere göre.En güzel şekil ademe virilmiştir. ( 64/3)Bacı kardeş. Allahın hitabı .Erkeke kadın ayırmadan. En güzel şekilde yarattığını bildirmektedir. Bu güzel şekil verilen yaratan ,insanaRuhundan ruh üfleyerek. Meleklerine secde ettiren kendi icin yaptığı bu kalp evinden dışarıda aramak erkan değildir. Bunu nefsinde bilen er olur. Er günahsız olur cehenneme girmez.
Allah’ kitabında da "( Ötekiler hepisi diyecekler ki, cehennemde Kötü adamlardan saydığımız ( Alevi Bektaşi olan -islamları) (erenleri) .Cehennemde hiç göremiyoruz. (38/. 62)Biz onları dünyada maskaraya alırdık. Yoksa gözlerimiz onlardan kaydı da onları göremiyoruz diyecekler. (38/63)Lütfen övünüp böbürlenmeyin. İnsan tek cümle ile cehennemlik olabilir. Alçak gönüllü ve mütavazı olarakAllahın zikrini dilinizden, bırakmayın. Her şey Allahın elindedir. Allah kitabında. Allahın lütfi rahmeti olmasa kimse temiz hale gelmez (24/. 21. ) buyruluyor. Can boğaza gelince biz o’na sizden yakınız. (56 /85) Allah kulluna çok yakındır. 8. 24) Buyuruyor.
Bacı kardaş. Allahın bu kadar bizlere yakın olduğunu. Unutmayalım o kulunu daha dünyaya gelmeden .Rızkını halk eder. Aşını, eşini, işini istihdamını istihakını. Evel öyle yaratır. Hiç biriniz dünyanın çeri çöpü için. Gönül kırmayın. Allahın severek yarattığı, insanlığı. Yakın akrabalarınızı ,uzak akrabalarınızı, yakın komşularınızı uzak komşularınızı, daime severek görün gözetinde , Allah sizden menmun olsun.Mürebbi olan Mürşit talibini Hakka ulaştırır. Ama talip mürşidini Hak’la olarak tanıması gerekir. Erdebil dergahı şeyhimiz Seyyid İbrahim. İslam dininicanından başından çok sevmiştir. Tasavvuf tan arı duru.Eski zahitlik inanışını kapatmış Sufilik yolunu tutmuştur.Mürşit Hz.Muhammed dir. Allah tarafından gönderildiğine şüphe eden. Ulu Allahın rahmetinden mahrum kalır demiştir.

Şah İbrahim Veli Bildiriyor. Belh mollaların dan m. Bahattin oğlu CelaletdinRum diyari Konya iline varınca. Sufi yolunu tutan. Mevlana Tebrizli Şemsi Şöyle anlatırımış. ((felsefeye ve Hukema mesleğine şiddetle muarız olmakla be¬raber)) tasavvufta ve bilhassa tasavvufun «Varlık Birliği» (Vahdet-i Vü¬cud) inancında pek ileri bir süfiydi. O, bütün dinlerin, bütün mezhep¬lerin üstüne çıkmış, kendini mutlak varlık’ta yok etmiş, onun varlığına bürünmüş, herşeyden mutlak olmuştu. O, gönül eriydi. Onun teveccü¬hü gönüleydi. «Herşey, insana fedadır, insansa kendisine. Tanrı, hiç biz gökleri ululadık, Arşı ululadık buyurdu mu? Arşa gitsen de faydası yok. Arşın üstüne çıksan da, yedi kat yerin dibine girsen de..... Gönüle, gönül sahibine yar olmak gerek. Bütün peygamberlerin, eren¬lerin, temiz erlerin çalışıp can vermeleri bunun içindir, bunu arıyorlar¬dı. Bütün alem bir kişidedir. Bir kişinin gönlüdür. İnsan kendisini bildi mi, herşeyi bildi de¬mektir»( mürşidinin Hak ve Haklı olduğuna inanmayanın Emeği heba olur inan da mürşidinde Hakkı bul. ) demiştir.

Bacı kardeş. ve Meydan Zakir’i Howaca Ahmet Yes’eviden Seyyid Nesimiden, Nefes duvaz Hanginizin içinden geliyorsa nutka geliniz. Huu Söz Aşk ehlinindir.
Nefesler duvazlar. sonra dualar))....
Fatiha suresinden Nasihat
Bismillahırrahmanırrahıym. Ala resulina salavat. Allahümme sallala seyyidina Muhammet. Ve ala Ali evladı ali seyyidina Muhammet
Hak Muhammet Ali dergahının. Nasipli Sufileri. Alevi Bektaşi yolununsalikleri. Bacı kardaş.
Rahman» ve «Rahim» sıfatlarile. lütfi keremde bulunan Allahımız başkalarına ne gibi nimet, kuvet ve kudret ihsan etmiş İse, onları bize de ver¬miştir. Allahın inayeti, Allahın İhsanı, Allahın rızık kapıları bütün insanlara açıktır. Bizden beklenen yalnız harekettir. Hangi bir suretle bizden fazla yükselmiş insanlar varsa, bunun sebebi, kendilerine ihsan olunan kuvvetleri. Akıllarını, fikirlerini işletmiş ve inkişaf ettirmiş. olmalarından başka birşey değildir.. Allahın feyzi herkese umumi ve müsavi olarak caridir. Fakat ona kabiliyet gerektir.
Biz de kabiliyetimizi inkişaf ettirmek için çalışırsak, biz de onlar gibi oluruz.
Ayeti Kerime bize şu mühim hakikati de Hatırlatmış oluyor: Önce Allaha ibadet edece-ğiz onun emrettiklerini yapıp, nehyettiklerin¬den sakınacağız. ilerlemek için onun gösterdiği yoldan yürüyeceğiz.
Ayeti Kerimesi, bir taraftan en beliğ ve en kuv¬yetti bir surette Allahın birliği akidesini ifade, ederken, diğer taraftan da insanların müsavatı Eşitliği, fikrini o nisbette bir kuvvetle tahkim ediyor'AI¬lahın birliği akidesini bu derece kuvvetle telkin ve tahkim etmesi, hem eskiden fikri beşere yer¬leşmiş olan şirk akide-i olanı İman sökmüş atmıştır. Hem de insanlarda' bir asalet hissi yaratmıştır. ¬
Ayetten anlıyoruz ki: Bütün ci¬han ya bize -müsavi, yahud bize tabidir. Tabiatin
herhangi bir unsurunu takdis etmek, Allahdan'başkasına tapınmak, İnsanin şahsi. yükselmesi¬ne mani olan en büyük bir engeldir. Çünkü bu, insanın kendisinden aşağı ve yahud kendisine
müsavi olan şeylere 'karşı tezellül etmesi ne demek¬tir ? ¬
İşte islamın esası olan Allahın birliği -ve ondan başkasına ibadet caiz olmadığı akidesi, ulûhiye! derecesine yükseltilmiş olan eşyayı bir hamlede yıkmış ve insanı layık olduğu dereceye yükseltmiştir. Sade bu kadar değil, Allahın birliği akidesi ve bundan doğan müsavilyik(eşitlik) fikri, İnsanlar arasındaki sınıf ve tahakküm farkla¬rını da imha ederek asil bir kardeşlik fikri vücu¬de getirmiştir.Budurumda. (Müellim) Mürebbi Mürşidin.Müsahib kardeşliğinin kendisidir.
Acaba Allahın Birliğine ve ondan başka ibadete layık olmadığına .İman etmiş, başkasına ibadet ve kulluk yapmıyacağına dair .Söz vermiş olan bir müslüman ne yolda hareket edecektir?Dergahımızın öğrettiği doğruluk dürüstlük. Olan tarikimüstükimden yürüyecektir.
Kur’an Ayet, Allahın nimetlerine ermek için doğru yoldan gitmemiz lazım olduğunu bildiriyor. Allahın nimetlerinden daha necib, daha kıymet¬li, daha yüksek ve daha şayanı arzu birşey varmıdır? İnsanı saadete kavuşturacak ne varsa Allahın nimetlerinden değil midir?
Şu halde alim, san' at, irfan ve fazilet, servet ve Asalet, Servet hakimiyet ve istiklal, itila ve necabet gibi dünya. ve ahiret saadeti için bütün kuva ve i melekatımızı işletmek lazımdır.. . Kur'anın Fati¬hası bize bu yolda talim etmektedir. Eğer biz bu suretle çalışırsak Cenabı Hak da bizim istedik¬lerimizi bize ihsan edecektir. Biz, Allahın göstediği yoldan gider ve onun hazinelerinin kapılarını vurmayı öğrenirsek hiç şübhe yok ki onun, inayetlerine, sayısız nimet ve lütuflarına maz¬har oluruz. Gerçeğe huuuuuuuuuuuuu.
Canı gönülden nutkumuzu dinleyen Allah Allah diye dua eden canların Allah dildeki dileklerini gönüldeki muratlarını versin. Hûu. Sonra.
???
Bacı kardaş Alevi Bektaşi olan Hak Muhammed Ali Yolunun salikleri Kitabında Ulu Allah buyuruyor. Allaha hiçbir şeyi ortak koşmayın. Her şeyin Allahın elinde olduğunu inanın. Ananıza Babanıza iyilik edin.. Annenize babanıza güzel muamele edin. güzel sözle karşılayın. Nekadar dalgın zamanınınzda olursa olsun. onların tavırlarına öf be demeyin. Allah onlara hürmet etmenizi. Hz. Peygamberde Cennetin onların ayağının altında olduğunu söylüyor.Anasına Babasına. Hizmet hürmet eden. Canlarımıza Allah en üstün şekilde rahmatini Hz.Peygamberde. Şefaatını esirgememiş ola Allah Allah Gerçeğe hûu

DİNİ TEBLİĞ ETMEK İÇİN ÜÇRET İSTEME
Erdebil dergahı Şeyhi Şeyh Safi den Oda İmam Caferden Oda Ecdat ve atalarından vasıtasıyla Hz.Muhammed ten Hz.Peygamberede Ulu allah buyuruyor. (Enam 90. ve sad. 86 ve şura 23) ayetlerinde. Seni peygamber gönderdiğim onlara tarafımdan Getirdiğin İslam dininin tebliği için Ücret isteme. Ama Ehli Beytine sevgi iste Buyuruyor.
Tarikat sultanları, şeyhler, meşayıhlar, Mürşitler,Halifeler. Sizlerde kendinizi öyle ayarlayın Kitba inanın. Zenginleri Fakirlere Yardım etmeleri için (öğretin). Bildirin. ki, Fakirlere yardım etsinler. Sizlerde gelmiş tebliğ edilmiş yaşamakta olan kurulmuş olan. İslam dininin bilginlerisiniz. Para alıp cebinize komanız erkan değildir. Zenginlerin fakirlere yardım etmesini teşvik edin. Nefaslar duvazlarara verilir söylenir. sonunda.

SUFİLERİMİZ.
Cem erenleri. Omuzunda heybesi ile gezgin dilencilerı boş göndermesin. Kapıyı yüzüne kapatıpta Allah versin git hadi demesin. Dilencinin kim olduğunu muhtaç olup olmadığını asla sormasınlar. Azda olsa Allah rızası için sadaka versinler. Allahın emri böyledir.
Taliplerin el etek tutuğu soyuna ikrar verdiği yoluna, Tarikat intisap ettiği. Dedesine ( Mürşidine,pirine, rahberine) özünden gönlünden. nekadar geliyorsa yol hakkını pir hakkını versin. Çunki dede kendine ait işini gücünü çiftini çıbığını. (eşini) karısın çocuğunu evinde bırakıp. Uzak şehirlere memleketlere ,Talip görgüsü sorgusu yıllık yol erkan sürülmesi için. Evinden ayrılmıştır. Dedelik yapmaktadır. Taliplerde zorlanmadan. Rızadan geleni gönlünden kopanı dede hakkullahını vermeli.Buhakkullah Öğrettiğinin ücret karşılığı t kabul edilmesin haddi aşmasın. Kâr ve ticeret olunur düşüncesi erkan değildir. Günahdır haramdır.
Başka ocağın dedesi. Başka dedenin taliplerinin üstüne dedelik yapmaya gelemez. fakat dede fakir düşmüştür zarureti vardır. belki söylemeye utana bilir. (yanınıza) köyünüze veya yaylaya çadırınıza. geldiği zaman sohbet etmeye. Veya sizleri arzuladım da Hak muhammet Ali yolunda muhabbet etmeye. geldim diye gelmiş olanlar olabilir. Onlarıda boş göndermeyin. Bunlarda dilenci sayılır. Nede olsa Hz. peygamberin soyundan sülpünden olduğunu. Nede olsa Hz, Peygamberin bir zerresinin. Damarınad bulunacağını düşünerek. hareket edin de Aşağılamadan horlamadan. Hürmet edin yüzünün suyunu koruyarak. Dede hakkullahı verdiğinizi. söyleyerek sadakanızı öylece verin. Allah size sadakanızın bin katını vereceğini unutmayın Allah şimdidene kabul eylesin. Sadaka vermekle Allah sızı mağdur etmez rızkınızda tükenmez. Huu erenler bacı kardaş âdâb erkan.Hiç bir Mürşit :Pir ,Dede ,Rehber.Hükümetin hükmettiği yerde. Devlet adamlarına .Eğilerek Soyunu sülpünü, hizmetini anlatarak Beytil maldan (hazineden) mal para akcası mafakası için alması erkan değildir. Küfürdür günahdır.Yuduğu murdardır.
Allah diyelim. Allah Allah.
Nadi aliyyen mazhar-ül-acaib tecedhu avnen leke fi'n-nevaib ilallahi haceten liküll-i hemmin ve gammin Seyenceli-bı nuri azametike-ya Allah ya Allah, ya Allah ve bi Nuri nübüvetike. Ya
Muhammed Ya Muhammed, Ya Muhammed ve bi-nuri vilayetike ya Ali Ya Ali Ya Ali ve Edirikni edirikni edirikni li aleyhala havval yetiş ya Ali./
, ¬
NEFESLER DUVAZLAR. SONUNDA
Nuri nebi keremi Ali Kemali İmam Hasan imam Hüseyin. Ustadımız Ecdadım Şeyhsafi. Ve Pirimiz mürşidimiz Hünkarımız Şah İbrahim Veli. Hacı Bektaş Veli himmeti üzerimizde hazırnazır ola demine devranına hu diyelim huu. Ercemali Muhammet kamali imam Hasan imam Hüseyin Ali’y Ra bülende salavat......

Yatan Oturan özünü dergaha yetiren. Kovsuz kıybetsiz evine varıp yastğına niyat edip yatan bacı kardaş. Sağ yata sağlam kalka. Gerçeğe huu mümine ya
Son.
NOT:İmam Cafer’in doğumu: 23.5.695.dir ve Ölümü 20.11.765 dir.
Şeyh Safi ninDoğumu 1252- ölümü 1335 dir.
SORU: Hangi Alemde buluşurlar da konuşurlar Buyruk alırlar
CEVAP:Ruhi Mücessem olan Mubarek zatların Ruhlar alemindebuluşmalarında olmuştur.
İmam Cafer’in Hakka yürüyüşündan çok sonraki tarihlerde dünyaya Gelen Beyazıtı Bistamı nin..İmam Cafer ile Görüştüğünü. Ehli Sünnet Velcemaat kabul ediyorki Kitapları yazıyor.